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多次后，从三月二十五日开始，晚上便可呼呼入睡。
由于卖力放生、念佛回向，及供养三宝，李老居士的脚，一次又一次，由肿胀溃烂流脓，转为干燥愈合脱皮；脱皮之后，再度肿胀溃烂流脓，经常如此循环不已。佛...
侯秋东报导
|放生|感应|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/13055017747.html
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供养给三宝。而对自己认为最有功德的善行，则可以特别强调。譬如，如果认为放生最有功德，就可以将财产的三分之一或四分之一用来供养三宝，其余的都拿去放生；如果认为供养僧众最有功德，也可以同样地将少部分的财产作其他用途，多数拿去供养僧众。这只是比喻而已，经书中并没有提到确切的比例；
2、愿力，就是要发愿。如果当时有能力的话，就应该作七支供，包括观想和念诵七支供的颂词。如果没有能力，就应当思维：但愿依靠...
慈诚罗珠堪布开示
|菩提心|慈诚罗珠|临终|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/07260417979.html
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急难时，接受寺院的布施、救济。救济可以分为两类，一是物质和金钱的，一是精神和佛法的。既然可接受佛法的救济，当然也可接受物质的救济，在接受救济而度过难关之后，再来供养三宝、救济他人。此在中国佛教史上，也...前僧物，是属于现在共住一寺的僧众共同所有，比偷盗个人物品的罪过要大得多。所以出家人，不得私取公物自用，当然也不得私取公物施予居士。
出家人如果为了取得居士的欢心，希望得到居士更多的供养与护持，而...
圣严法师
学佛群疑|财富
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/11482519270.html
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信誉的财富；我们希望以喜舍，获得友谊的财富；我们希望以正见，获得真理的财富。
慈悲伟大的佛陀！
我们将以财富供养三宝，使佛教发展成长； 我们将以财富来孝顺父母，使师长老有所养； 我们将以...家务，利生是我们的事业。我愿望我们的信众都能依照你的教诲，归依三宝，行十善业，让佛法融入我们的生活，让人间的佛教能令世界和平，合家欢乐。眷属和谐，家业兴旺。
慈悲伟大的佛陀！
请求您接受我们...
释印敬
|新春|祈愿|文明|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/15450520736.html
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的方法来获致财富，用之於正途，那么财富本身并不邪恶。财富可以纾难解困，可以供养三宝，可以资助僧团，以及帮助那些需要帮助的人。
那些因善心人士资助而受益的人不可贪婪，应把领受的财物仅仅用於修行。... 在早晨供养水供食子、於傍晚供养烹煮食物的炊烟，可以纾解饿鬼道众生的饥渴巨苦，尤其当我们用大悲心来做这些供养的时候，效果更大。
爱和了无执著是真正的慷慨布施的基础。我们应该慷慨大方，尽可能地...
帕当巴桑杰
财富|理财|金钱|戒贪
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/15355830954.html
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道群灵，并为我们供养三宝，即可增长福德、延长寿命。第二天清晨，阿难尊者便将此事秉白佛陀，于是佛便为其诵陀罗尼咒、说施食法。令恒河沙数群灵触之食之皆得六根清净、即脱众苦、超生善道。由是阿难延寿百二十岁。
蒙山施食的时候，法坛上供置佛像，备清水、食物，对面设孤魂台供“十方法界六道群灵之位”。恭请有德行的大僧主坛作法，凭借三宝加持，大众诵经咒，直示唯心法门，令群灵受持三皈，礼佛...
明一法师
明一法师|施食
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/15371034637.html
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。佛陀为他开示：「当年波斯匿王在供养三宝时，你所生起的念头是至诚的恭敬心，因此种下未来成为国王的善因，所以能登得王位；而另一同行的伙伴，心起骄慢，因而种下了恶念的种子，所以感得车祸之因。这一切的因缘...昔日舍卫国的国王波斯匿，来到佛陀住处，至诚恳切地顶礼佛陀，并长跪着说：「尊贵的佛陀，弟子愿以真诚的心，于城镇的街道上，准备素宴供养佛陀及僧众们，让国人能够认识世尊！愿一切众生都能因世尊的慈悲德行，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23283439920.html
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习近，有不如无。如果是大乘圣者，一定是拿财物去供养三宝，济施贫病，利用他而并不厌恶他。传说：阿育王巡礼圣迹，到捕拘罗尊者的舍利塔时，听随从的人说：“这位尊者，生平无求于人，也不与人说法。”阿育王嫌他与世无争，只以一钱来供养。哪知当此一钱供于塔前时，钱即刻飞出。阿育王赞叹说：“少欲知足到一钱也不受，真是希有!”由此可以想见声闻圣者淡泊自足的生活。他们的内心是充实的，而外面好像是贫乏清苦。大乘圣者的生活...
印 顺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23383340675.html
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哀愍众生，……慈心深广，律仪清净，正法化治，供养三宝”等语，足见该地受佛教文化薰陶甚深。嗣至七世纪间，中国西行求法的僧人，如益州成都义朗等，曾“越轲扶南，辍缆郎迦戍（即狼牙修），蒙郎迦戍国王待以上宾之礼...钵底国，……悉极遵三宝，并有持戒之人，企食杜多，是其国法。”可见古来泰国各地和中国佛教关系是相当密切的。 中国史书上说：其国“崇信佛教，男女多为僧尼，亦居庵寺，持斋受戒，衣服颇类中国”（见《明史》卷...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06292843907.html
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的性情，也再次印证禅修不仅是蒲团上的修行，更是日常举止的磨练。由于台湾在家中摆设香案，供养三宝的居士相当多，常有信众到农禅寺请教用香仪轨，果奘法师总是不厌其烦地解释说明，并时常提醒大家，不论是檀香或...常有信众到农禅寺请教用香仪轨，曾任香灯师多年的果奘法师总是不厌其烦地解释说明，并提醒大家，只要是天然香料所制，无须特别选用何种香材，因为再好的香若缺乏恭敬、虔敬心，仅仅成为装饰佛堂的器物，大失供养的...
廖翌汝
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06592247802.html